Header Image
Архитектура
Архив
Особенности Архитектуры
Трудности культурного подъема XVI-XVIII вв. PDF Print E-mail
Written by Administrator   
Tuesday, 04 May 2010 22:04


XVI-XVIII вв. — Исключительно сложный и важный период в жизни украинского народа. В политической истории он охватывает такие процессы, как переход всех украинских земель под власть Речи Посполитой, нарастание освободительной борьбы, создание национальной государственности в ходе Хмельнитчины, дальнейшая потеря завоеваний. В отечественной культуре это была яркая, плодотворная эпоха, принципиальная для дальнейшего развития. Можно выделить целый ряд причин, объясняющих культурный подъем в Украине в XVI-XVIII вв. 

Прежде всего нужно подчеркнуть, что тогда еще были живы традиции Киевской Руси. Лучше всего они сохранились в западноукраинских землях, менее пострадавших от монголо-татарского нашествия. Кроме того, в большом княжестве Литовском культурном наследии Киевской Руси было воспринято на государственном уровне. 

В XVI в. продолжается стабилизация и оживление экономической жизни, рост городов. Насчитывалось до 20 крупных украинских городов с населением свыше 10-15 тыс. жителей. Во Львове, Киеве количество ремесленных специальностей достигала 300. Развития товарно-денежных отношений способствовало магдебургское право (правовая система, которая закрепляла самоуправления горожан. На Волыни и в Галичине все шире практиковалось строительство светских сооружений не из дерева, а из камня и кирпича, в XV в. во Львове было построено водопровод. 

Свою роль сыграло тут и влияние западноевропейского Возрождения и Реформации. В городах Украины, как и в ряде других европейских стран, проживало этнически разнородное население: кроме украинского — поляки, немцы, евреи, армяне, венгры, греки, способствовало взаимопроникновение разных культур. В XV веке, когда под ударами Турции пришли в упадок итальянские колонии в Крыму, часть генуэзских купцов переселилась во Львов и Киев. С другой стороны, дети украинских вельмож учились в университетах Праги, Кракова, Болоньи. Стоит вспомнить имена украинского поэта XV в. Павла Русина, профессора медицины и астрономии из Дрогобыча Юрия Котермака. Гуманистические настроения и идеи, европейские художественные стили приобретали на украинском культурном почве новых форм. 

Важнейшим фактором, который влиял на развитие культуры в Украине в этот период, была национально-освободительная борьба украинского народа. Образование Речи Посполитой в результате Люблинской унии в 1569 г. привело к концентрации практически всех украинских земель в единых государственных границах, поставило их населения в тяжелейшие политические, социально-экономические условия. В связи с ростом городов в Европе вырос спрос на продукцию сельского хозяйства, а Испания, которая до сих пор была "житницей Европы", не справлялась с этой задачей. Нужны были новые поставщики, и на эту роль претендовала Польша. Польские феодалы захватили землю, крестьян, выжимали из Украины максимум прибыли, но в то же время защитить ее от набегов турок и татар оказались несостоятельными. В этих условиях все культурные процессы переплетались как с борьбой против польского засилья, так и с обороной рубежей от натиска Крымского ханства и Османской Турции. 

Неоднозначной в развитии украинской культуры в XVI в. — Первой половине XVIII в. была позиция социальной элиты. Своей меценатской деятельностью прославились князь Константин (Василий) Острожский, князь Юрий Слуцкий, Елизавета (Галшка) Гулечивна. Однако большинство украинских феодалов, верхушка духовенства в условиях господства Речи Посполитой отдалялись от национальной культуры — языка, традиций, православной веры и воспринимали польский. Один из украинских публицистов — Мелетий Смотрицкий в полемическом трактате "Тренос" ("Плач") отразил скорбь православной церкви за династиями, которые ранее были отданы вере своих предков, а сейчас ее бросили: "... Где теперь тот бесценный камень карбункул, блестящий как светильник — дом князей Острожских, светил над всеми другими блеском святости старой веры своей. Где другие, также бесценные камни той короны — славные дома русских князей, бесценные сапфиры, бесценные бриллианты: княжата Слуцк, Заславские, Збаражские, Вишневецкие, Сангушки, Черторийски, Пронский, Руженськи, Масальский, Лукомский и др. неисчислимые, которых долго было бы вычислять ...". Потеря народом своих поводырей, элиты существенно повлияла на развитие культуры. 

В этой исторической ситуации роль духовного лидера народа взяло на себя казачество — самобытный общественное состояние, сформировавшееся в XV—XVI вв. Именно казачество подхватило традицию национальной государственности, выступило защитником православной церкви, украинского языка. 

Всенародная война за свободу Украины 1648-1657 гг непосредственно отразилось и на культурной жизни. Патриотические чувства, совместные походы, массовое переселение — все это способствовало культурному интеграции различных регионов. В ходе войны крепла новая украинская государственность опиралась на казацкие традиции. Хотя Гетманщина включала только часть национальной территории, но само ее существование вело к росту национального самосознания. 

Кризисная ситуация в культуре Украины возникла в конце XVIII в. после того, как вследствие трех разделов Польши украинская территория оказалась в составе двух империй — Российской и Австрийской, в которых проводился антиукраинский политический курс. В Русской империи по сути повторилась ситуация предыдущего столетия, только теперь казацкая старшина стала частью дворянства, восприняла русскую культуру. Единственными носителями и создателями украинской культуры в этой ситуации остались низы общества, простой народ. 

Last Updated on Friday, 02 July 2010 00:29